我對六壬道法的認識︱伯威專欄

 

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作者: 

 

從小便就讀天主教學校的我,但卻對聖經提不起半點興趣,原因可能是自小便受到父母感染,因家裏向來都是供奉觀音的。又某年夏天父親得了一癌病,醫生對母親說,在當年的醫學要醫好父親的病,機會是相當渺茫,後來得父親一位朋友介紹,到了一間供奉呂祖仙師的道觀求醫,說也奇怪,父親竟慢慢康復起來,就連醫生都說是一個奇蹟。

自此,我對道法就產生了越來越濃厚的興趣,更希望有機會對這奇妙的東西作更多了解。後來在社會工作,認識了一位信奉六壬仙師的朋友,他曾多次叫我到他的道壇參觀,但我當時心想,大概都是電影裏的神打一樣,烏合之眾,沒有什麼好看。其後他再向我解釋信奉六壬仙師其一好處是可幫人和救人救己,終於本著好奇之心便跟了他上道參觀,後來得到他的師父對我解釋及指點,使我完全改觀,最後我亦拜了六壬師門下成了弟子。

入了六壬門下到現在已超過十年了,當中亦曾見過很多不可思議的事,但最令我佩服的,應算是醫病救人,無論是正邪二病,只要誠心求醫,病情定必得到良好的進展,甚至完全康復的亦大不乏人。曾經有朋友問我六壬神功是從何而來,據知其一版本是相傳六壬仙師是一位古神,衪降生於農曆三月十八日,至於年份已無從稽考。衪乃是三十三天流氓鐵板教正法宗師,其母親是玉皇大帝之姑母。由於仙師誠心向道,所以經過苦心修練後,終於在某年之潤六月壬子日(廿二日)修成正果,羽化成仙,仙號為「六壬」。

仙師登位後,負責掃盪天庭殘餘妖魔邪孽,扶助玉皇處理天庭大事,統握上界行政大權,查核凡間善惡因果,陰間超生輪迴,對處理所有事情均能做到賞罰分明,故亦被封為「三皇」。六壬仙師有四子,四兄弟都誠心修道,在一次天庭法門考試大會中,長子、次子及第四子均名列入選,結果長子被賜封館號為「風火院」;次子封為「群英館」;四子封為「伏英館」,而三子則助六壬仙師處理天庭大小事務。以上傳說基本為野史,真正歷史已無從稽考,只是靠傳教師父口過口,人傳人,略知一二便是了。

而另一版本有說仙師本是唐代一位國師「李淳風」得道後傳授後人。其實,仙師是否古神或是唐代國師不必爭拗,所謂無極生太極;太極生兩儀;兩儀生四象;四象生六合,無生天一育地五,運行日火月水精,壬水甘露養萬靈,道生一,一生二,二生三,三生萬物。有名無名只是冠上去而已,所以不必執著。六壬法門屬道教法門之一,大部份弟子法力都是仙師賜給,不論師父徒弟都是一樣,不會偏心多少,但最重要是修行者必須有誠心,信心、恆心及善心方可,不可迷信,是以正信為準。

而基本上六壬法門以符咒為主,但其它如法扇,乾坤百寶袋,桃木斬煞劍等亦是本門法器之一,另外對於人緣和合、保平安,化官非小人等法事亦相當顯應。總括而言,修道法者必須要誠心學習,明白是非黑白,應由惡變善,由善更善。所謂修本性是指先修內而後修外;內者修脾性及孝心;外者修法門也。

聯絡電話:90201071

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